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Steine

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Steine am Ufer des Sees
Foto: Jakob Vetsch, 1991


Predigt von Pfr. Jakob Vetsch, gehalten am ökumenischen Waldgottesdienst
vom 24. August 2003 in Zürich-Matthäus und Allerheiligen

STEINE

Zu ihm tretet hinzu, dem lebendigen Stein, der von den Menschen zwar verworfen, vor Gott aber auserwählt, kostbar ist, und lasset euch auch selbst wie lebendige Steine aufbauen als ein geistliches Haus zu einer heiligen Priesterschaft, um geistliche Opfer darzubringen, die Gott angenehm sind durch Jesus Christus!
Denn es steht in der Schrift: "Siehe, ich lege in Zion einen auserwählten, kostbaren Eckstein, und wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden."
Euch nun kommt sein kostbarer Wert zugute, die ihr glaubt; für die aber, die nicht glauben, "ist der Stein, den die Bauleute verworfen haben, gerade zum Eckstein geworden" und ein Stein des Anstosses und ein Fels des Ärgernisses.
(1.Petrusbrief 2,4-8a)

Es geht um Steine. Sie können ganz Verschiedenes bedeuten. Die heutige Predigt dazu gliedere ich in drei Teile: Der Stein in der Hand, der Stein in der Sprache und der Stein in der Bibel. Wir kommen zum ersten:

Der Stein in der Hand

Sie erhielten einen kleinen Stein zu Beginn des Gottesdienstes. Er wurde sorgfältig auf einer Kiesbank im Rhein ausgesucht. Millionen von Jahren war er Naturgewalten ausgesetzt. Er kam in Berührung mit Gletschereis, mit der Brandung des Wassers, mit Wind und Wetter. Er ist einmalig wie wir Menschen.
Vielleicht will uns der Stein etwas sagen. Siehst Du eine besondere Figur? Oder gar ein Gesicht, oder einen Hut? Oder ist es die Form des Steines selber? Vielleicht ist er kugelig, spitz oder glatt; etwas, das Dir gefällt oder Dich stört. Oder es ist seine Oberfläche, die fein ist oder buckelig oder gar kratzig.
Es kann sein, dass Dein Stein nun ein bisschen warm geworden ist, Steine speichern Wärme. Und sie können reden, sie können einem etwas mitteilen.

Der Stein in der Sprache

Wir pflegen in unserer Alltagssprache zu sagen, etwas sei "steinhart", und jemand sei "steinalt" oder "steinreich". Der Hinweis auf den Stein dient zur Verstärkung. Bloss mit dem letzten Ausdruck war ursprünglich "reich an Edelsteinen" gemeint.
Für "Leidwerchen" wird hie und da der Ausdruck "Steine in den Weg legen" verwendet, und jemanden fertig machen wird mit "Steinigen" (die Hinrichtungsmethode der Juden) bezeichnet. Der Weg kann "steil und steinig" werden, und jemand kann "wie versteinert" aussehen (Lots Frau erstarrte zur Salzsäule, als sie zurückblickte (1. Mose 19,26).
Es gibt da aber auch sehr Schönes: "Ich werfe Dir dann auch wieder einmal einen Stein in den Garten!" für etwas zuliebe tun. Und dann ist mir "ein Stein vom Herzen gefallen". Oder wenn man bei jemandem "einen Stein im Brett hat", dann ist es schon etwas Feines!
Steine können behindern und im Wege liegen. Mit Steinen lassen sich aber auch Strassen und Häuser bauen. Johann Wolfgang von Goethe meinte optimistisch: "Auch aus Steinen, die in den Weg gelegt werden, kann man Schönes machen." Scheinbar kommt es da auch auf die Einstellung an.

Der Stein in der Bibel

Jakob legte sich auf einem Stein schlafen, träumte von der Himmelsleiter und hörte die Worte: "Siehe, ich bin mit dir und will dich behüten allenthalben, wo du hinziehst." (1. Mose 28,15) Daraufhin tat er ein Gelübde und sprach: "Dieser Stein soll ein Gotteshaus werden." Und er nannte die Stätte Bethel, das bedeutet übersetzt: Haus des Herrn, Gotteshaus.
Vom Hirten David heisst es, er habe sich fünf glatte Steine im Bach gesucht (1. Samuel 17,40). So überwand er den Philister, den mächtigen Goliath, mit Schleuder und Stein. Etwas Kleines kann Grosses bewirken. Mit Gott kann der Kleine den übermächtigen Grossen besiegen.
Im Psalm 118 steht geschrieben: "Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden." Also ausgerechnet der achtlos weggeworfene Stein wurde zum tragenden Stein. Er steht für das Überraschende unseres Glaubens!
Aus den Sprüchen des weisen Königs Salomo (26,27) kennen wir sehr wohl den berühmten Satz: "Wer andern eine Grube gräbt, fällt selbst hinein." Der zweite Versteil drückt dasselbe aus, aber er ist weniger bekannt: "Und wer einen Stein wälzt, auf den rollt er zurück."
Ernst wird es beim Propheten Ezechiel (11,19). Dort sagt Gott: "Ich werde ihnen ein anderes Herz geben. Ich werde ihnen das steinerne Herz aus ihrem Leibe herausnehmen und ihnen ein fleischernes Herz geben." Das macht Gott. So verändert Gott uns Menschen. Wo steinerne Herzen verschwinden und fleischerne an ihre Stelle treten, da ist Gott ganz und gar mit dabei.
Bei Gott ist nichts unmöglich. Darauf weist Johannes der Täufer hin: "Gott vermag aus diesen Steinen Kinder zu erwecken." (Matthäus 3,9).
Man darf Gott aber auch nicht ohne Not auf die Probe stellen. Dies versucht der Teufel mit Jesus, wenn er ihn auffordert: "Gebiete, dass diese Steine Brot werden!" (Matthäus 4,3)
Als die Pharisäer von Jesus verlangen, seinen Jüngern bei seinem Einzug in Jerusalem die Hosianna-Rufe zu verbieten, entgegnet er: "Wenn diese schweigen, werden die Steine schreien!" (Lukas 19,40) Das Evangelium ist also keineswegs aufzuhalten.
Wir kennen auch die Worte, die Jesus im Zusammenhang mit der Ehebrecherin an die Schriftgelehrten und Pharisäer gerichtet hat: "Wer unter euch ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein auf sie." Kein einziger blieb selbstgerecht, alle gingen davon, einer nach dem andern, die Ältesten voran. Ist die nicht unglaublich? Jesus blieb allein mit der Frau zurück und sprach barmherzig: "Auch ich verurteile dich nicht; geh, sündige von jetzt an nicht mehr!" (Johannes 8,1-11)
Solches lässt aufhorchen. Und so ist es verständlich, dass Jesus im Neuen Testament wegen seiner aufrüttelnden Botschaft wie folgt bezeichnet wird: "Lebendiger Stein", "Eckstein" und "Stein des Anstosses" (1. Petrusbrief 2,4-8). Und zu uns wird an derselben Stelle gesagt: "Lasset euch selbst als lebendige Steine aufbauen als ein geistliches Haus." Ähnlich wie er das Licht der Welt ist und auch wir Lichter sein sollen, so ist er der lebendige Stein und auch wir sollen uns als lebendige Steine zu einem Haus aufbauen lassen, das Sinn macht. Das ist unsere Aufgabe als Christen.
Wie zu Petrus ist zu uns allen gesagt: "Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen." (Matthäus 16,18) Der Herr rechnet mit uns. Wir alle sind seine Kirche.
Ja, und am Schluss heisst es von einem grossen Stein, er sei weggewälzt worden. An Ostern machten sich die beiden Frauen, die den Leichnam Jesu salben wollten, Sorgen, wer ihnen wohl den Stein von der Grabesgruft wegwälzen würde? "Und wie sie aufblickten, sahen sie, dass der Stein fortgewälzt war." (Markus 16,1-4) Die Sorge war von ihnen genommen. Das Leben mit Gott ist offen, immer. Der Tod ist besiegt!

Ich lese nun noch ein Gedicht, das von Marie Feesche (1871-1950) niedergeschrieben wurde:

Der Stein auf der Strasse

Meinst Du, es läge auf der Strasse Deines Lebens
auch nur ein einz'ger Stein, ein hindernder, vergebens?

Er mag nun hässlich, gross sein oder klein,
glaub nur, da wo er liegt, da muss er sein.

Gewiss nicht, um dein Weitergeh'n zu hindern!
Gewiss nicht, um Dir Kraft und Mut zu mindern!

Nur darum legt' ihn in den eb'nen Sand
des Weges Dir eine güt'ge Hand,
damit Du Dir den Stein sollst recht beschauen
und dann mit Gott in gläubigem Vertrauen
darüber reden sollst und sollst ihn fragen,
was er Dir mit dem Hindernis will sagen...

Und bist Du Gott an jedem Stein begegnet,
so hat Dich jeder Stein genug gesegnet.

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The Stone on the Road

 

Do you think that there is on the road of your life

even a single stone, an obstacle, in vain?

 

It may be ugly, big or small,

only believe, where it lies, there it must be.

 

Certainly not to prevent you from going on!

Certainly not to diminish your strength and courage!

 

The only reason it lies in the smooth sand of the way

is, because a kind hand had laid it down for thee,

that thou mayest look at the stone clearly

and then talk about it with God

in faithful trust and ask him

what he wants to tell you with this obstacle...

 

And if you have met God at every stone,

then each stone has blessed you enough.


Ins Englische übertragen von Florian Vetsch


Fürbitten (Waldgottesdienst 2003)

Herr, wir wollen nicht auf andere zeigen und Steine werfen, sondern Acht haben auf unsere Herzen. Gib du uns dazu die nötige Weisheit und Kraft ...

Wir wollen an uns selber arbeiten und uns einfügen in deinen grossen Bau des Lebens. Zeige du uns den Platz und gib du uns die richtige Arbeit ...

Segne du jeden Stein, der uns auf dem Wege liegt. Gib uns die Einsicht, Widerwärtiges anzunehmen und in deinem Lichte zu sehen. So wird es hell ...

Mach du Steine zu Brot, wo die Erde unbewohnbar geworden ist. Gib uns Nahrung für Geist, Seele und Körper. Und lass uns teilen, was wir erhalten haben ...

Zeig uns auch die Steine, die schönen, auf dem Weg des Lebens. Sie erzählen von deinen Wundern, deiner Phantasie und Kraft ...


Der Stein der Weisen

Unter dem Stein der Weisen (lateinisch: Lapis philosophorum; arabisch: El Iksir, daraus im Deutschen "Elixier") oder auch der Azoth, stellten sich die Alchemisten seit der Spätantike eine Substanz vor, durch die man unedle Metalle in Gold oder Silber verwandeln könne. Eine derartige Umwandlung ist den Alchimisten niemals gelungen.
http://de.wikipedia.org/wiki/Stein_der_Weisen

last update: 30.12.2022